1938 – L’ufficio poste e telegrafi in via Garibaldi (Foto Raccolta Rino Tinelli)

Poste, postini e postali: il timbro sulla busta

I postini Villa maneggiano all’ufficio delle poste trezzesi le avventurose lettere tra «Lamerica» e Trezzo. Il 20 giugno 1865 «il regio ministero dei lavori pubblici si compiace affidare a Giovanni Villa l’incarico di distributore delle lettere, pieghi e giornali giacenti in questo ufficio postale per non essere stati ritirati dai rispettivi destinatari entro la giornata dell’arrivo; autorizzandolo inoltre a percepire la mancia di cent. 5 per ogni lettera a piego e cent. 1 per ogni pacco di stampe». Gli succede Giuseppe Villa, postino incaricato ancora nel 1894, quando si posano due cassette di spedizione tra cui la più longeva alla pesa pubblica in piazza San Bartolomeo.

Il nobile ing. Francesco Bassi (Archivio Famiglia Bassi)

Quell’anno, l’ufficio delle poste viene trasferito nel locale del telegrafo presso la stazione della tranvia «Gamba da Lègn»: «sia per riguardo alla sicurezza che per riguardo all’ubicazione». Fin dal 1875 i municipi di Brembate di Sotto e Trezzo sull’Adda votano l’allacciamento alla linea telegrafica di Verdello, dividendo la spesa con la ditta «Giuseppe Morali» di Capriate. Il sindaco trezzese Emilio Mantegazza affida la pratica al nobile ing. Francesco Bassi, riferendo al Consiglio comunale che «pel modo con cui si svilupparono le industrie ed il commercio in questo crescente comune e per l’isolata sua posizione topografica che la mantiene lontano da ogni comunicazione, si è fatta rilevante la mancanza di un ufficio telegrafico».

Il postino trezzese Giovanni Pozzi (Foto Famiglia Pozzi)

Presso la nascente stazione trezzese del «Gamba da Lègn», si dota il locale di due armadi in abete, due bicchieri e una brocca per l’acqua, un temperino, due calamai e una lampada a petrolio, quattro sedie impagliate, il tavolo su cui scrivono i mittenti e quello del telegrafista. Riuniti al civico 5 via Garibaldi, poste e telegrafi sono affidati a personale «meritevole dell’intiera fiducia degli abitanti»: negli anni Trenta il direttore Corvi e la moglie, residenti al piano sovrastante l’esercizio; oltre al postino Giulio Pozzi, di cui proseguirono il mestiere il nipote Giovanni e il pronipote Alessandro.

La lettera oltre l’oceano

Giuseppe Redaelli in Brasile tra figli e nipoti

A Genova nel 1892 il bracciante trezzese Giuseppe Radaelli (1856) imbarca con sé sulla «Veloce» la moglie Gemma Beretta e la figlia neonata Luigia. Giunto in Brasile, si stanzia nella città di Carangola nel Minas Gerais, dove genera vasta discendenza. Suo pronipote, Antonio Radael Bodriges visita Trezzo nel 1991, riportando i documenti dell’avo migrante. La marca da bollo sul centenario passaporto reca il profilo baffuto di Umberto I. Antonio conserva anche una missiva, inviata al suo antenato nel 1929 dai nipoti Radaelli «Nasar» rimasti a Trezzo.

La lettera di Ambrogio Radaelli “Nazar”

Da Cascina Giulia, su via Cavour, costoro scrivono: «Appena ricevuta la vostra cara lettera, ci abbiamo subito riscontrato, cioè nel giorno 2 di luglio del 1927 e dopo per un anno abbiamo aspettato vostra risposta ma senza riceverla.. Abbiamo ricevuto ancora di ritorno la nostra lettera. Noi dunque vedete che non ne abbiamo colpa – riferisce Ambrogio Carlo Radaelli (1877-1938) allo zio d’oltreoceano – Il mio padre Nazzaro era fuori di sé dalla gioia.. Si era messo in testa di voler venire in America con voi, malgrado la sua età di 86 anni». Custodita dai discendenti, una foto trezzese di Emma Mapelli (1905-2000) ancora bambina conferma la difficoltà delle spedizioni postali. Con incerta calligrafia, la madre indirizza lo scatto «Al mio marito», citando solo «America» per sommaria destinazione.

Emma Mapelli con la sorella

Fonti. Oltre alle interviste raccolte in tempi diversi: Archivio Parrocchiale di Trezzo, Fondo anagrafico; Archivio Storico Comunale di Trezzo, 25; Raccolta Rino Tinelli.

Dal Notiziario trimestrale di Trezzo sull’Adda, Giugno 2017

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L’Adda ai Tre Corni, Mario Donadoni

Amore e genealogia. I più pensano la provenienza sotto l’aggrappata metafora delle radici: allora il cittadino nato e la natia città si appartengono, immobili e arborei. L’acqua è una figura migliore per ricapitolare gli antenati che, come affluenti, convergono segretamente in noi. Spade che scintillarono, baci scambiati all’altare, ennesime prime parole di bimbo, sciolte vele, polvere e gloria. Tutto questo occorre perché il sottrarsi degli avi si trasfiguri nel nostro esserci se «Nulla si crea, nulla si distrugge ma tutto si trasforma» (Lavoisier); o più misticamente «La vita non è tolta ma trasformata» (Missa Defunctorum).

Affinché sostenessimo il peso di questo minuto, i secoli hanno congiurato con l’irruenza dei fiumi in piena. Non sepolte radici ma acque vive ci conducono qui. E proprio lo scorrere, che passa ma rimane, è la migliore immagine del tempo se anche il greco parlato da Eraclito chiama «ladre d’acqua» le etimologiche «cleps-idre». Dei quattro elementi, questo è il più sapiente. L’acqua prende la forma di tutte le mani senza lasciarsi catturare mai da nessuna; porta a riva relitti e conchiglie, offrendo in dono la sua miseria insieme ai tesori. Se è pioggia, «ha un vago segreto di tenerezza / e reca in ogni goccia anime di fonti umili» (La pioggia, Garcia Lorca).

L’Adda ai Tre Corni, Mario Donadoni

Quando la Lombardia calzava gli zoccoli, nel dialetto dei suoi contadini «parlà» valeva «amoreggiare» quasi che la parola fosse inventata per dire il sentimento. Terra e bestiame erano cure anche domenicali, allora, e le stanze troppo popolate non consentivano intimità nemmeno sotto la luna. Di questi antenati l’unica sosta romantica era la pioggia, il riposo unico: «L’amore si sveglia nel grigio del suo ritmo / e il cielo interiore ha un trionfo di sangue» (Garcia Lorca). La pioggia è incendiaria, accade fuori dalla nostra volontà. Come l’amore.

L’uso odierno preferisce la costruzione «fare l’amore» che risolve la passione in un complemento oggetto a disposizione della nostra mano capricciosa. Ma proprio come la pioggia cade incontrollabile fuori dalla nostra volontà, anche il sentimento ci sorprende con l’inattesa forza dei temporali.

L’Adda ai Tre Corni, Mario Donadoni

Forse per questo, un tempo, si diceva più onestamente «fare all’amore». L’espressione non fa dell’affetto un complemento oggetto a disposizione delle due volontà. Al contrario, le sorprende; come si parla «a braccio» o si fa «a pugni» senza avere signoria sulle forze e le parole che ci sentiamo in petto. Conteniamo l’incendio perché diventi focolare ma il fuoco, come la pioggia o l’amore, non sta alla nostra obbedienza.

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