Il primo articolo restituisce il ricordo di chi, con parole brevi o persino non dette, ha incarnato la testimonianza più alta: trasformare il lamento in danza, non essere indegni di ciò che accade. Anziché lamentarsi della propria vita (Così fu), se ne sono fatti carico fino ad amarla (Così volli che fosse). Il secondo articolo registra scorci di conversazione paesana: sette incontri, come sette punti di luce, nel luogo che gli altri chiamano «Trezzo» e che i Trezzesi chiamano «paese». A differenza del pettegolezzo miserabile, che bisbiglia solo di donne e uomini, la conversazione si occupa generosamente di idee; le mescola al punto che non possiamo più avere indietro soltanto le nostre.

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Durante i suoi soggiorni milanesi (1482-1499 e 1508-1513), Leonardo da Vinci avventura il passo sull’Adda: ne mette in mappa il medio corso (Codice Atlantico, 911), riporta in pianta il castello di Trezzo sotto l’assedio del gennaio 1513 (Windsor, RCIN 919077); ritrae tra l’altro la rocca di Concesa (RCIN 912399), il traghetto tra Canonica e Vaprio (RCIN 912400) e quello di Cassano (Manoscritto K di Francia, 99). Ma chi erano allora i Trezzesi che il genio avrebbe potuto incontrare sulla riva?

Proprio nel 1482 inizia a rogare in paese il notaio Ambrogio Uliciani, il cui padre Bartolomeo muore l’anno seguente nel castel vecchio: in parentele con loro, nel 1488 il poeta trezzese Bettino Uliciani pubblica a Milano il poema intitolato «Letilogia». Nel borgo esercitano il notariato anche gli Andrei, come a Vaprio gli Oraboni, di cui Giovanni Antonio è in vivace amicizia con Francesco Melzi, discepolo prediletto del da Vinci (Sacchi, p. 151).

Attorno al 1490 Leonardo rileva misure antropometriche su due giovani modelli, chiamati «da Trezzo» e «da Caravaggio», per sincerare le proporzioni che il «De Architectura» di Vitruvio riscontra nel corpo umano (AAVV, p. 106). Conservati a Windsor (RCIN 919132-39), questi disegni preparano la composizione dell’Uomo vitruviano, oggi custodito a Venezia. Per restituire in schizzo la popolazione trezzese alla soglia tra Quattro e Cinquecento, incrociamo tre fonti. Le prime due sono sindacati degli anni 1529 e 1530: adunanze convocate cioè tra i capifamiglia del borgo, che devono intervenire in almeno due terzi del totale perché il loro voto sia valido. La terza fonte è un censimento fiscale indetto nel 1541, registrando nome e professione di tutti i Trezzesi distinti per focolare. Sovrapponendo i tre documenti, riferiamo circa gli adulti che a quell’epoca serbavano forse il ricordo di Leonardo lungo l’Adda.

I Trezzesi convocati dal console

A bandire i due sindacati è il console Giacomo Miglione fu Migliono, di cui abitano in paese anche il fratello Giovanni Antonio e il parente Matteo fu Bassano, mastro ferraio ancora vivo nel 1541; a quell’epoca, intanto, il trezzese Defendente d’Adda fu Giovanni è succeduto nella carica consolare. Trascrive le due convocazioni il notaio paesano Niccolò Andrei fu Marco che, tra i convenuti, riconosce alcuni famigliari: Stefano fu Giuliano, Pietro fu Protaso. Oltre al pubblico ufficiale, il censimento registra sette famiglie del suo cognome. Nel 1541 tre Andrei sono infatti cavallanti, si occupano cioè di trasporti a cavallo; due sono massari, conduttori di un’affittanza agricola; uno è massarolo, ufficiale con speciali deleghe, e solo l’ultimo si adatta a semplice bracciante. Radicati a Trezzo dal Quattrocento, i Villani conseguono cariche di podestà e castellano: nel 1530 Benedetto Villani fu Giuseppe partecipa così all’assise, comparendo dieci anni dopo tra i tre nobili del paese insieme a Reginaldo Villani. Se costoro emergono, l’antico casato Santi sembra invece esaurirsi: al voto del 1530 presenzia solo Ambrogio e, nel censimento, di questa dinastia non resta che il calzolaio Domenico.

Il genio vinciano percorre Trezzo proprio nei decenni in cui sbiadiscono alcuni cognomi storici del borgo: insieme a Uliciani, Magri e Santi, anche Nizzola. I focolari di questa famiglia non sono che tre; si spegneranno entro il XVI secolo, malgrado diano i natali a Giacomo Nizzola (1510-1589), celebre medaglista alla corte di Madrid. Suo padre Gaspare tiene bottega artigiana in paese all’epoca del secondo soggiorno di Leonardo. Mamma del medaglista è Caterina Mazza, la cui famiglia conferma il proprio prestigio anche nelle presenze al voto tra 1529 e 1530: di quella dinastia intervengono ben sei uomini, tra cui Ambrogio fu Stefano, zio materno di Giacomo Nizzola. Dieci anni più tardi, i focolari Mazza sono ancora sei, uno dei quali guidato da Bernardino, maestro d’ascia. Partecipano ai sindacati anche gli Scotti: Francesco fu Gerardo e Battista fu Pietro che, come Mazza e Nizzola, meritano qualche prestigio professionale. Di sette capifamiglia Scotti censiti nel 1541, ben tre esercitano il mestiere di mugnaio.

Compaiono al voto e nel censimento i falegnami Giovanni Pietro fu Francesco da Cantù e Antonio detto «Cornello». I cognomi sono ancora tanto fluidi che spesso supplisce la provenienza o il nomignolo: le fonti confermano così i braccianti «Sarello» e soprattutto Francesco da Capriate detto «Borsello» mentre ricorre solo nel 1541 il «Rosso della Rocca»; spunta persino un Antonio «Franzoso», francese. Già dal 1529 si riscontrano due famiglie «da Cerro» e quattro «da Bottanuco», testimoniando come Trezzo attraesse l’immigrazione dal contorno persino oltre Adda. Il censimento include residenti da San Gervasio, Pozzo, Basiano, Grignano, Cavenago, Robbiate, Bellusco, Barzanò, Pavia, Crema e Lodi; il farmacista Giovanni Antonio viene da Zogno. Già nel 1530 Francesco da Vaprio fu Bartolomeo abita a Trezzo, dove Francesco da Cassano fu Vincenzo è il fattore della famiglia da Corte, che conta due fuochi in paese; un terzo Francesco viene da Como. Si accostano al voto anche cognomi di minoranza, attestati da un solo capofuoco come Baio, Gerenzani, Sala e Comotti, destinati tuttavia a larga diffusione sul territorio.

Sono questi i nomi dei Trezzesi quando Leonardo da Vinci scruta l’Adda. Le donne del borgo non accedono al voto e vengono citate all’ombra del padre o del marito. Così, nel censimento, la moglie del bracciante Blaso viene nominata «la Belasa», e solo due donne sono capo di casa per la morte del consorte o in sua assenza. Oltre alle sette famiglie insediate a Concesa, l’elenco ne rileva 115 a Trezzo; tra i capifuoco, l’oste Antonio Brambilla, il mercante Nicola Valtolina, il traghettatore Simone Biffi, un sarto, un magnano e due naviroli sulle acque di Adda e Martesana: Tognetto Brambilla e Battista Grignano. Mani operose che forse interruppero la loro fatica per rivolgere un gesto di saluto al genio vinciano.

Dall’Informatore Comunale La Città di Trezzo sull’Adda – Notizie, sett. 2019

Fonti. Archivio Storico Civico di Milano, Famiglie, Registri vari, 1625; Archivio di Stato di Milano, Atti dei Notai, 8208. AAVV, L’opera grafica e la fortuna critica di Leonardo da Vinci, Firenze 2006, p. 106; R. Sacchi, Per la biografia (e la geografia) di Francesco Melzi, in Acme, 2, 2017, p. 151 (34). Biblioteca dell’Istituto di Francia, <www.bibliotheque-institutdefrance.fr>. Royal Collection Trust, <www.rct.uk>. Alcuni dei disegni leonardeschi sono in copia presso la Raccolta Rino Tinelli di Trezzo sull’Adda.

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Maschere che non si possono mettere e altre che non si possono togliere. Nella romanzata autobiografia di Giovanni Battista Bugatti (1779-1869) detto Mastro Titta, celebre boia dello Stato Pontificio, si rammenta come in tempo di carnevale fossero proibite le maschere alle prostitute romane: «La frustatura, applicavasi, quasi per sollazzo del popolo, alle meretrici. Questa solevasi infliggere, specialmente quando le prostitute venivano meno al divieto loro imposto di portar la maschera, durante il carnevale. Ed era uno dei più grati divertimenti che si potesse offrire alla plebe romana» (Anonimo, Mastro Titta, il boia di Roma, ed. Perino, Roma 1891, XI, Barbari sistemi di giustizia).

In singolare controcanto sul tema, gli Avvisi italiani ordinarii e straordinarii per l’anno 1685 (vol. II) riferiscono: «Milano, 28 marzo 1685. Notizia giunta da Torino: tre persone mascherate vedono un prete che porta la comunione a un malato; due di loro tolgono le larve, mentre la terza se la tiene e dice una frase irriverente; la larva s’incarna nella faccia e quando si tenta di toglierla col rasoio ecco che ne esce sangue» (B. M. Bosatra, a cura di, Vista da Vienna – L’Europa tra Sei e Settecento secondo gli “Avvisi italiani ordinari e straordinarii”, Milano 2019, pp. 13-14). Il prodigio punisce la blasfemia a volto coperto. Maschere che non si possono togliere, dunque, e altre che non si possono mettere.

Povero Piero, dal rito agreste all’innocenza dei coriandoli

Oggi non è che innocui coriandoli e risate di bimbo. Ma «Povero Piero», il fantoccio incenerito dal carnevale trezzese, ha trascorsi ben più torbidi. A imbottirne di paglia la pelle di sacco erano, nell’Ottocento, i contadini delle cascine coinvolti così nella vita paesana. Veniva arso su una pira nell’attuale piazza Libertà, di dove gli anni Venti lo traslocarono in Valverde (avanti il castello) e quindi lungo l’Adda. E’ qui che ogni anno la ProLoco accompagna all’esecuzione il Piero, che l’associazione stessa costruisce sotto l’esperta regia di Mario Panzeri. Accendendo una luce nel buio, quel rogo paganeggiante incoraggiava la primavera a tornare vittoriosamente dopo l’inverno: pire simili ardevano propizie perché il tempo si curvasse e il ciclo stagionale rinascesse oltre le soglie del freddo e della morte.

Per il suo carattere rituale e agreste, anche il “Povero Piero” esibì un anticlericalismo più “acceso” tra Otto e Novecento, all’epoca dei sindaci liberali e “framasun” (massoni). Il battesimo stesso del pupazzo sembra una maliziosa variazione sul simbolo dell’autorità pontificia (San Pietro), spogliato della santità e della croce (cioè la «t»). Per giunta vestito in nero tonaca, il simulacro veniva arso il sabato sera seguente al Martedì Grasso, con cui chiude carnevale il Rito Romano officiato dalla parrocchia trezzese. L’accusa era precisa: non alla religione ma al clero che, infatti, contrastò invano la sacrilega iniziativa. Mons. Giuseppe Grisetti indiceva Adorazioni Eucaristiche e radunava i giovani in oratorio, il sabato del «Piero». Predicava che compiacersi delle maschere in corteo era peccato: proibiva di indossarle la regola 31 del disciplinare edito dall’Oratorio cittadino (1894). Il che non impedì ai Trezzesi di sfregare il blasfemo zolfanello fino al 1960, quando la tradizione si spense anche per intervento delle amministrazioni democristiane.

Dal 1976 a rinfocolare la cerimonia, ormai purgata da ogni anticlericalismo, furono alcuni giovani ispirati al bar dai racconti di Cornelio Zaccaria («Curunèll dal Biba»). Dopo questo risveglio, il carnevale trezzese si è popolato di clown e stupori pirotecnici. Un tempo sguinzagliava carri allegorici simboleggianti i diversi mestieri, scanditi per corporazione; mentre una fila di anziane, agghindate a lutto, tallonavano il «Povero Piero» intonando tre volte «E’ mort al Piero.. brum brum, brum brum – e quindi – Sé! L’è mort al lazarum!». In maschera si regolavano a bastonate anche i conti in sospeso. E, specie nel secondo Dopoguerra, brillò qualche coltello durante le sfilate. A concludere il rogo era la scalata all’albero della cuccagna. Il Mercoledì delle Ceneri, invece, Trezzo allestiva un «Carnevale dei Pescatori»: scorrazzavano per le vie cittadine con lunghe canne. Ne penzolavano all’amo aranci, mandarini e acciughe per saziare i marmocchi più svelti.

Adolfo Milani e “La città di Piero”

A fornire la più intelligente interpretazione del «Povero Piero» è stato il regista Adolfo Milani: trezzese d’adozione e autore de «Il paese di Piero». Tutti si chiamano così e di Piero sono padri, nipoti e figli in una scolorita città che può essere tutte le altre. Non c’è il migliore o il peggior Piero da chiamare senza che si voltino tutti gli altri «e persino i defunti, sotto le lapidi tutte uguali, si chiamano tutti Piero». Almeno finché un pompiere, l’ennesimo Piero, si stanca d’essere «un fagiolo nel minestrone di fagioli» e dal pozzo della memoria estrae un battesimo altro: Pompeo. Lo porta nel comunismo dei nomi, sentendosi singolare, una macchia d’azzurro. Al giudice che lo condanna per diversità, Pompeo grida: «Io conservo la mia identità proprio perché il mio nome è Pompeo. E in questo modo anche lei diventa diversa da me. Non le piace essere diversa?». Verrà arso vivo sull’Adda ma, alla luce di quella pira, ciascun Piero si sveglia dal conformismo: sceglie un nome e una diversità. Solo qualcuno mantiene quello di Piero, che ormai è il più originale.

Per approfondire. AAVV, Il carnevale del Povero Piero, 1976/1986, s.n.t.

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Uno scatto dell’inaugurazione (Foto Rino Tinelli)

Con decreto ministeriale del 22 agosto 1862, la caserma dei Reali Carabinieri di Vaprio è trasferita a Trezzo, dove i pubblici Amministratori lamentano «lo spirito litigioso e sovversivo di questa popolazione». Il 26 marzo dell’anno dopo, il provvedimento viene sospeso: l’Arma si concentra al Sud nella lotta al brigantaggio e, per scarsità di uomini, non può riformare al nord le proprie stazioni. Il comune trezzese offre comunque alcuni locali all’insediamento dei Carabinieri, perché in paese la Guardia Nazionale non basta più a garantire la pubblica sicurezza. «Nel mentre i Militi si pigliavano la ricompensa, non badavano al loro dovere, e ciò pel motivo semplicissimo che essendo tutti o parenti od amici, nessun voleva denunciare per non essere denunciato alla sua volta – riferisce il consiglio comunale nel 1864 – La giunta cercò sempre che i Reali Carabinieri fossero stazionati nel Comune […] e in questo soltanto vede un’ancora di salvezza contro la crescente immoralità». Solo l’imparzialità dell’Arma può rimediare al servizio dei Militi, tanto domestico e parziale che «i reati si moltiplicarono, semplici furti divennero grassazioni e rapine a mano armata, le minacce passarono a gravi e pericolosi ferimenti con attentati benanche alla vita dell’autorità nell’esercizio delle sue funzioni».

AsMi, Dettaglio di carteggio con la Divisione di Milano circa l’erezione della caserma trezzese (Fondo Prefettura)

La crisi agraria degli anni Settanta e l’avvio delle industrie paesane muovono masse tali da compromettere la tenuta dell’ordine pubblico. Con instancabile fiducia, dal 1862 al 1908 il municipio invoca perciò che l’Arma insedi a Trezzo una stazione. Ogni sindaco percorre ipotesi diverse: il paese abbia almeno una caserma provvisoria; traslochi altrimenti qui la brigata di San Gervasio, quella di Cassano o Vaprio. La politica locale ottiene solo che quest’ultima rinforzi l’organico per esercitare una speciale sorveglianza sulla vicina Trezzo. Nel giugno 1901, giungono qui da Vaprio alcuni agenti «durante il non breve periodo dello sciopero scoppiato in questi contadini, a scanso di disordini ed a salvaguardia della privata proprietà». Ai Carabinieri il comune ospitante provvede due vetturali, Antonio Ciocca e Luigi Minelli, oltre al vitto con alloggio presso il «Tre Re» di Enrico Presezzi o l’«Albergo Trezzo» di Rinaldo Redaelli. Anche l’11 e il 7 agosto seguente, solennità patronale di San Gaetano, «vi fu tale affluenza di forestieri in Comune da rendere necessario l’intervento di 5 Carabinieri», cui il consiglio comunale approva 40 Lire di spesa per i pasti e l’accoglienza.

Rinaldo Redaelli

Trezzo rivolge a Giolitti la richiesta di una stazione dei Carabinieri

«Passarono infruttuosamente ormai 42 anni […] – il sindaco trezzese lamenta al prefetto nel 1902 – Se in questo comune il desiderio di avere la stazione dei Reali Carabinieri era fortemente sentito fin dal 1860 (abitanti 3.500), oggi che la popolazione è salita a 5.353 abitanti, un tale desiderio si è trasformato in imperiosa necessità». Per indurre l’apertura di caserma, il primo cittadino espone come Trezzo ferva di industrie, negozi, tram e mercato; inoltre, il breve trasporto a Brembate della stazione di San Gervasio sguarnisce la sorveglianza del ponte sull’Adda. «L’acqua potabile, la luce elettrica e i Carabinieri sono tre problemi che da molto tempo si impongono a questa autorità comunale». La caserma è ormai un servizio indispensabile ma le possibilità di installarla sono talmente basse che il nuovo sindaco Luigi Galbiati decide di mirare alto: ricorre al deputato conte Andrea Sola Cabiati, perché illustri confidenzialmente in Roma la questione trezzese al sottosegretario Scipione Ronchetti e persino a Giovanni Giolitti, presidente del consiglio dei ministri. Già il 18 dicembre 1904, votando per integrare 3.000 uomini all’Arma, Sola incontra il leader politico in aula e gli caldeggia l’istituenda caserma di Trezzo. Mancano tuttavia gli estremi d’urgenza per una nuova stazione dei Carabinieri. Quella vapriese si allaccia intanto al centralino di Cassano, cui Trezzo deve rivolgersi telefonicamente, aggravando le tariffe di chiamata.

Giuseppe Rolla

È infine Giuseppe Rolla (1850-1918), imprenditore tessile e sindaco, a ottenere la sospirata caserma nel 1908. Già dal gennaio 1907 rivolge parole irrevocabili alla prefettura milanese: «Coll’erezione del nuovo ponte e col sorgere di nuove industrie, i vicini comuni di Capriate, San Gervasio e Grignano (abitanti 3.773) vennero per infiniti interessi di lavoro e negozio, a formare con Trezzo, si può dire, una sola borgata (abitanti 9.116) co’ suoi vantaggi, è vero, ma altresì co’ suoi danni per la pubblica sicurezza […] Il grandioso impianto idroelettrico [oggi Enel “Alessandro Taccani”], lo sviluppo preso da altre industrie, piccole e grandi, la linea tramviaria, chiamarono in luogo uno straordinario numero d’operai dal contado milanese e veneto, cosicché la popolazione ascese ad oggi a 6.800». In paese si censiscono 180 esercizi, di cui 49 pubblici: oltre i due terzi della cittadinanza sono operai, benché all’anagrafe figurino contadini.

Documento della stazione dei Carabinieri di Trezzo (Raccolta Rino Tinelli)

«Qui c’è il convegno di tutti i birichini, i scavezzacolli d’ambo i sessi, e dei pregiudicati anche dei paesi vicini. A far fronte a tutta questa accozzaglia di gente non vi sono – quando vi sono, al sabato, alla festa ed al lunedì sera – che due poveri diavoli di Carabinieri, i quali già stanchi all’arrivo – perché la stazione dista 5 chilometri circa e sono sprovvisti di bicicletta – devono affaticarsi per l’ampio abitato e far l’impossibile […] Non solo, nella seconda metà dell’anno 1905 avvennero due grandiosi incendi, non si potette avere un Carabiniere […] Ma ciò che rattrista ed impensierisce sono i furti, i ferimenti (di cui 5 noti ed impuniti dall’8 settembre al 3 dicembre del corrente anno) e delitti d’ogni genere che restano ignoti […] è umiliante che una popolazione buona ed attiva, come quella di questo paese, sia quasi alla mercé di un manipolo di teppisti e di pochi farabutti».

L’ex-oratorio di Santa Marta, sede storia dei Carabinieri a Trezzo (Foto Rino Tinelli)

Malgrado le rassicurazioni prefettizie, la caserma non viene accordata: Giuseppe Rolla e l’intera giunta comunale minacciano allora le dimissioni, informandone l’onorevole Sola con l’appoggio del senatore Silvio Benigno Crespi. Il timore di uno scandalo politico smuove finalmente la pratica, aperta da quasi mezzo secolo: la stazione dei Reali Carabinieri si insedia a Trezzo entro il 20 giugno 1908 quando, in esito alla nuova apertura, viene abolita la vecchia caserma di Cornate. Nel 1911 «per quanto un costruendo impianto della Edison [oggi “Carlo Esterle”] possa portare un aumento di operai in quella plaga, non si ritiene per nessuna ragione il caso di ripristinare la soppressa stazione di Cornate. A tale proposito venne sino dall’inizio dei lavori disposto che quasi giornalmente due militari si rechino di servizio sui luoghi del nuovo impianto tanto più che la forza della stazione di Trezzo è di otto militari compresi due sottufficiali». Così nel 1911 scrive al ministro il capitano comandante la divisione di Milano esterna, quando la caserma trezzese è ancora retta da un brigadiere.

Il maresciallo Giuseppe Minella

Promossa a sede di maresciallo, Trezzo accoglie in questa dignità: Gennari entro il 1924; Giuseppe Minella (1889-1936) prima del 1928; e più tardi Salvatore Migliaccio. Oltre che presso la dismessa Casa del Fascio (già casa dell’ing. Agostino Perego e oggi sede della Polizia Locale), la stazione tiene storico domicilio nell’oratorio sconsacrato di Santa Marta, presso l’omonima porta del borgo. L’edificio conferma l’uso militare lungo la Seconda guerra mondiale quando, nel novembre 1943, alcuni partigiani sono imputati di aver affisso manifesti antifascisti. L’intervento di un appuntato dei Carabinieri, contrario al regime, riduce a multa per schiamazzi notturni l’accusa altrimenti pendente di attività sovversiva. Sulla via che porta oggi il suo nome, l’avvocato poeta Luigi Medici (1888-1965) devolve pubblicamente la proprietà dove progetta una struttura per anziani. Sospeso, il cantiere si compie a uso di nuova caserma, da cui i Carabinieri trezzesi trasferiscono all’attuale sede di via Nenni.

Luigi Medici con la madre Teresa Crespi

Fonti. Archivio Comunale di Trezzo: Storico, 26/508; Moderno, 191. Archivio di Stato di Milano: Prefettura, Gabinetto, I versamento, 187 e 188. Cristian Bonomi, Laura Businaro, Gabriele Perlini, Incroci di vite, Trezzo 2019, edizione on-line, pp. 97-98. Romano Leoni (a cura di), Antifascismo e Resistenza a Trezzo 1943-1945, Vaprio d’Adda 2000, p. 68. Bollettino ufficiale dei carabinieri reali, Roma 1908, p. 58. Giornale militare ufficiale, Roma 1874, p. 306. Carlo Giacomo Boisio, Luigi Medici, Milano s.d., pp. 172-174. Ringrazio Lorenzo Bassi; il Luogotenente Marco Bennati, comandante la stazione di Trezzo; Silvia Bonomi (Archivio Comunale di Trezzo sull’Adda), Alberto Rolla (Archivio famiglia Rolla) e Rino Tinelli (Raccolta Tinelli).

Dall’Informatore Comunale La Città di Trezzo sull’Adda – Notizie, 2019, I

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AsMi, Catasto, Mappa in copia del Teresiano (1721), particella 952

Il Catasto Teresiano (1721) censisce alla particella 952 le 9 tavole dell’orto de Velasco su cui sorgerà l’edificio oggi Rolla: fuori dalle mura di Trezzo, sul finire del rione Valverde e in fregio a piazzetta Santo Stefano, prosieguo dell’attigua proprietà Cavenago alla particella 951. Se un rilievo del 1753 sembra accennare un primitivo fabbricato, tra i beni di seconda stazione catastalmente descritti nel 1751, il mappale 952 è ancora «orto, coerente a Levante il Conte Cesare Cavenago, a Mezzogiorno e a Ponente strada e a Tramontana il Conte Cavenago». La veduta del borgo trezzese, eseguita a disegno da Pasinetti nel 1762, conferma del resto la proprietà Velasco come orto adiacente casa Cavenago, la cui fronte si allinea all’oratorio di Santo Stefano. Descritta dal 1855, la costruzione sorge nel ventennio precedente in secolare dialogo col mappale 794, anch’esso già pertinenza de Velasco: «orto situato alla piazza del Castello, cinto da siepe la maggior parte viva di pertiche 1,8».

AsMi, Gio. Sitoni di Scozia, stemma de Velasco

De Velasco è nobile cognome di Conestabili di Castiglia. Almeno dal 1635 il conte Agostino q. Luigi investe tra Trezzo e Concesa, ritirando le proprietà di Leone Santo, condannato a pena capitale; dallo stesso anno, Giovanni de Velasco è castellano nel forte trezzese. Con testamento del 1642, Agostino istituisce un fedecommesso primogeniale sui possessi radunati, perché gli eredi maschi non possano disperderne il patrimonio. Vedova del Velasco, nel 1658 donna Isabella Rodriguez amplia e detiene i beni di famiglia, pervenuti in eredità al conte Emanuele Benedetto de Velasco, cui sono dunque intestate anche le particelle 952 e 794. Costui gode un largo patrimonio tra Trezzo, Concesa e Segrate quando, in ragione dei debiti contratti (tra l’altro, con alcuni banchieri di Vienna) è costretto alla pubblica vendita del patrimonio. Benché abbia carattere d’urgenza, l’operazione contravviene al fedecommesso ordinato dall’avo Agostino de Velasco. Il conte Emanuele Benedetto si consulta coi figli, il minorenne Antonio e la maggiorenne Teresa sposa al tenente colonnello de Laugen, prima di supplicare imperiale dispensa all’antica disposizione testamentaria.

1762, Disegno del borgo trezzese, a firma di Pasinetti, in copia presso Raccolta Rino Tinelli

Dal 1779 il senatore milanese don Gabriele Verri istruisce le pratiche per la pubblica vendita dei beni Velasco in Trezzo, Concesa e Segrate, affinché l’acquirente soddisfi di tasca propria i creditori del venditore insolvente. All’asta del 26 settembre 1780, che lo libera da ogni debito, Velasco non presenzia. Infittiscono le offerte finché Tommaso Caronno non si aggiudica anche i beni immobili di Trezzo e Concesa a nome di Giovanni Carlo Acquanio di Angelo Maria, residente presso la parrocchia milanese di Santo Stefano Maggiore. Dal 27 al 29 aprile 1799 le truppe austro-russe bivaccano nelle case dell’Acquanio come in quella del portinaro di Trezzo, il parone Antonio Pozzone, che risiede proprio sul rione Valverde. Oltre alla sottrazione di farina, limoni, vino e stuoie, si lamentano messi calpestate e danni tanto ingenti agli edifici Acquanio di residenza e affitto che riesce necessario l’intervento di fabbro, falegname e muratore. In sede di risarcimento, Giovanni Carlo non dettaglia la posizione dei singoli beni danneggiati; in Valverde, casa Pozzone soffre tuttavia saccheggi simili, testimoniando come la zona presso il Castello fosse specialmente occupata dalle truppe. Non è dunque improbabile che anche le proprietà alle particelle 952 e 794 patissero il bivacco.

Giovanni Carlo è padre di due figli maschi. Malgrado «liti e cause che pendono in famiglia», si associa l’emancipato erede avv. Angelo Acquanio nel governo dei beni famigliari; questi propone che gli vengano anzi cedute le proprietà giacenti a Trezzo in cambio di un vitalizio annuo al padre, come stipulato il 26 marzo 1806. Il secondo figlio di Giovanni Carlo è Giovanni, fin da bimbo invalido «per un’impetigine universale, che da capo lo copriva infino ai piedi, rendendolo deforme al pari di un vero lebbroso. Ora lo rivedo e lo trovo ulceroso nelle gambe, curto di vista, quasi afono». Così testimonia nel 1799 il medico di Trezzo perché, diciottenne, il giovane sia dichiarato inabile al servizio militare. Pur malato, Giovanni sopravvive al fratello Angelo, morto nel 1808. Con ultime volontà del 27 febbraio 1816 e successivo codicillo, Giovanni Carlo Acquanio residente al civico milanese 342 di via della Cerva tutela il figlio superstite, lasciandogli in ricordo anche un burò e il proprio orologio Bordier; devolve invece l’anello a rosa di fiamminghe brillantate alla nipote Giovanna, figlia del ragionier Francesco, fratello del testante. Ai fittavoli trezzesi, condona metà dei debiti pendenti. Oltre a diversi lasciti per i tre orfani dell’avv. Angelo Acquanio, l’uomo garantisce la propria vedova Maria Pellegrini.

AsMi, Mappa del 1753 in copia presso Raccolta Rino Tinelli

Con donazione del 26 novembre 1823 «mosso da sentimento di benemerenza, il sig. Giovanni Acquaneo verso la signora Luigia Corti ved. Acquaneo di lui cognata per l’onorevole premura con cui da tanti anni si presta con decoro e prudenza al sostegno degli impegni della famiglia, cui non evvi sacrificio a cui non si sia sottomessa fino ad essersi resa assai cagionevole di salute in dipendenza della fatiche ed assidue cure; riflettendo che il defunto di lei marito mancato sin dall’anno 1808 senza testamento, non fu in grado di contemplarla menomamente ed il patrimonio dei di lui figli trovasi limitato […] si è egli perciò determinato ad un atto di liberalità e di lei riguardo».

L’attuale assetto di casa Rolla sul rione trezzese Valverde (Foto Luca Rolla)

A fronte di un vitalizio, l’improle Giovanni Acquanio favorisce la cognata donna Luigia Corte q. Ubaldo, vedova dell’avvocato Angelo Acquanio, al vantaggio dei cui orfani Carlo, Giuseppe e Francesca si ricompone progressivamente l’intero patrimonio famigliare. Alla divisione convenuta tra loro il 29 agosto 1832, la particella 952 ricade così nel piede C, assegnato a Carlo Acquanio. La mappa del 1753 accenna un modesto edificio su quel sedime; tuttavia, come nelle carte precedenti, l’atto conferma soltanto «varj orti situati sul piazzale dell’oratorio di Santo Stefano in mappa alli n. 794 […] e n. 952, pertiche 9. Goduti in affitto dalli Pietro Cozzi, Giuseppe Berva, Domenico Barzaghi, Carlo Arlati, Innocente Bonora e Giacinto Fumagalli detto Moneta. Coerenza a Levante vicolo al porto di Trezzo metà compreso ed a salto rientrante corte e casa del sig. Marocco, prima a siepe viva e morta compresa con una gabba ordinaria d’olmo, indi a muro di frontespizio lasciato. A mezzogiorno orto dello stesso sig. Marocco, mediante siepe viva e morta compresa ed a salto saliente il Piazzale di Santo Stefano fino a quello. A Ponente lo stradone diretto al Castello con siepe viva compresa, al di là della quali evvi moronata esteriore pure compresa. A Tramontana orto di Luigi Lovera a siepe viva lasciata».

AsMi, Catasto, Mappa del 1857, particelle 952 più 793 e 794

Con scrittura privata del 22 novembre 1832, le cui firme sono autenticate dalla Pretura di Cassano, le congiunte particelle 952 e orto attiguo 794 vengono cedute dall’Acquanio ad Abele Cavenago q. Carlo (+ 9 giugno 1849). In modalità consimili, il 23 febbraio 1837 questi rivende i beni al fratello Ambrogio Cavenago q. Carlo (+ 7 ottobre 1848); entrambi sono livellari della prepositurale di Trezzo. Dal grembo della moglie Maria Riva q. Battista, Ambrogio solleva tre nati: Rosa Maria, Adelaide e il postumo Ambrogio Carlo (oste detto Brellina, iscritto alla Società Operaia di Mutuo Soccorso). A costoro, tutelati dalla madre, pervengono sul rione Valverde le particelle già dette 952, 794 più l’aggiunta 793, che per acquisto del 1836 annette finalmente a Nord l’ultima porzione di orto ex-Lovera verso il Castello. Risposata in secondi voti con Filippo Farina fu Francesco, Maria Riva ved. Cavenago rappresenta i figli minorenni per la vendita delle proprietà in Valverde a Giuseppe Perego q. Giovanni Antonio (1805-1887). Datata 19 luglio 1855, la cessione consente di onorare i debiti pendenti dei giovani eredi. Tra gli altri beni, l’atto descrive per la prima volta un «sedime di casa ad uso colonico in Comune di Trezzo, Contrada Valverde, costituito dal numero di mappa 793 […] dal numero di mappa 794 […] e dal numero di mappa 952 di tavole 9». Nei mappali del 1857 il 952 risulta l’unico edificato, a diversità dei numeri 793 e 794, adunati nel nuovo mappale 1106. «Al Caseggiato [fanno coerenza] a Levante sig. Bernardo Marocco, a Mezzogiorno in parte lo stesso sig. Marocco ed in parte piazzetta alla Scuola Comunale, a Ponente ed a Tramontana Strada Comunale».

AsMi, Mappa successiva al 1753 in copia presso Raccolta Rino Tinelli

Ancora nel 1854 l’edificio della particella 952 è censito quale casa, non colonica ma adibita a quell’uso, di 13 locali e «tendenza alla condizione mediocre»: «6 locali terreni e portico […] stalla, feniletto e portichetto, 1 locale superiore al portico», 6 altri locali e una piccola cantina. Forse in ragione di tardi aggiornamenti catastali, sulla spalla della registrazione si annota: «Da interpellarsi il proprietario dell’epoca della costruzione, se prima o dopo il 1828». Il rilievo descrittivo del 1854 e su mappa del 1857 testimonia l’edificio nei primitivi volumi, giunti a primo ampliamento solo entro il 1887. La casa al civico 68 di contrada Valverde insiste agli originari mappali 793, 794 e 952 quando il 21 dicembre 1868 Giuseppe Perego la cede a titolo di parziale permuta sull’acquisto della farmacia, tenuta dal dott. Celestino Masnini q. Giuseppe al numero 114 in una proprietà dei fratelli Bassi. Perego rileva il bancone speziale per il figlio Pericle, studente in Farmacia, pagandola in parte con «la casa posta in questo Comune di Trezzo nella via Valverde al comunale n. 68, distinta nella mappa censuaria del detto Comune dal numero 793 […] e dal numero 794 […] e dal numero 952 di tavole 9. Al quale Caseggiato fanno coerenza a Levante sig. Bernardo Marocco, a Mezzogiorno in parte lo stesso sig. Marocco ed in parte piazzetta alla Scuola Comunale, a Ponente ed a Tramontana strada comunale».

AsMi, Catasto, Mappa del 1887, particella 1300

I tre mappali confermano il colloquio tra l’edificio e gli orti di pertinenza. Forse già minato nella salute, Masnini (nativo di Stradella) non abita la casa acquistata ma quella su via de’ Magri, dove muore quarantaseienne l’11 maggio 1869, avendo istituito erede universale la moglie Carolina Isimbardi q. Ferdinando da Barlassina con testamento olografo del 30 marzo precedente. Nel 1880 la casa della Valverde conserva 13 locali sotto la particella 68b, poi 1300; il mappale di rustico attiguo, 68a, riferisce invece in aggiornamento «terreno e superiore, stalla, fenile e portico costrutti su corte nel 1874». Sposa in secondi voti al trezzese Battista Perego q. Giuseppe, Carolina Isimbardi tiene la proprietà sulla prua della Valverde fino al 20 maggio 1905. In quella data, alla presenza del notaio rogante Giulio Cesare Cremonesi q. Carlo, vende all’industriale possidente Pietro Rolla q. Giuseppe «la casa con annesso giardino posta nel Comune di Trezzo d’Adda in via Valverde, civico numero 8, già in vecchia mappa col numero 793, 794 et 952 e nel censo attivato coi numero: 69, seminativo arborato.. 68, fabbricato rurale […] 1300, fabbricato urbano […] Nel catasto urbano: Casa di piani 2, vani 19 […] col detto mappale numero 1300. Confini: mattina Arnaboldi, mezzodì la stessa e Piazza San Stefano, sera via  Valverde, monte strada Vittorio Emaneuele; il tutto con muri di cinta compresi».

AsMi, Catasto, Mappa del 1887, particella 1300

Un tempo confinante con la proprietà dei faudatari Cavenago, costruttori di una secentesca villa alta sull’Adda, l’edificio d’acquisto Rolla confina nel 1905 con gli Arnaboldi-Gazzaniga che conseguono proprio la villa ex-Cavenago grazie al passaggio di proprietà Polti-Marocco. Entro la stesura dell’atto di compravendita Isimbardi-Rolla, compilato al trezzese civico 9 di via Torre, l’acquirente ha già versato le 9.000 Lire pattuite con la cessata proprietà. L’acquisto si colloca in esito alla riuscita economica dei fratelli Rolla: gli industriali tessili Pietro e Giuseppe col fratello Giovanni Battista, segretario comunale; tutti eredi di Giuseppe, agente nativo da Vedano al Lambro. Una serie di felici investimenti ambienta l’ascesa famigliare Rolla, che esordisce con l’acquisto delle cave a dismissione sul promontorio visconteo di Trezzo poco oltre la diffida del Genio Civile, che ne scoraggia la coltivazione già dal 1879. Da Cesare Corda, i Rolla comprano qui terreni fin dal 1887; nel 1893 rilevano quelli dell’ex-cava di Antonio Borromeo. Infine, nel 1897, acquistano l’edificio Corda noto come Castello in 2 piani e 9 vani, accomodati a residenza civile dall’acquirente. Intanto, gli industriali Rolla ottengono nel 1892 la concessione a derivare dall’Adda l’acqua utile ad animare su turbina idrodinamica l’impianto tessile, che trasferiscono sul promontorio dall’originario sito di via Circonvallazione. La sede primitiva viene così veduta, nel 1898, al capomastro Ambrogio Tolla q. Giuseppe e a Luigi Carrera q. Giuseppe. L’acquisto della casa in Valverde si colloca così in esito all’ascesa della famiglia Rolla: Pietro rileva l’edificio sorto sull’antica proprietà de Velasco e, al fianco del fratello Giuseppe, si versa nell’imprenditoria e nella politica locale.

Pietro Rolla (1847-1913)

Fonti. Agenzia delle Entrate, Archivio storico, volture; Archivio di Stato di Milano: Atti dei Notai, Atti, cart. 44734 (not. Gio. Antonio Gariboldi), cart. 49448 (not. Francesco Franzini), cart. 49037 (not. Ambrogio Recalcati), cart. 49634 (not. Giuseppe Giusti), cart. 49234 (not. Giuseppe Maria Gianorini); Catasto, cart. 9245 (Atti di formazione); Catasto, Trezzo sull’Adda, Mappe; Catasto, Registri Ute, bob. 8 fot. 124; Catasto, 1851 bis, Descrizione beni di seconda stazione; Catasto, Petizioni Trasporto Estimo, cart. 1830, 1895 e 1903; Famiglie, cart. 1538; Notai Ultimi Versamenti, cart. 1647 (not. Giovanni Pavia), cart. 3400 (not. Nicola Zerbi), cart. 1882 (not. Gaetano de Simoni); Giovanni Sitoni di Scozia, Teatro genealogico, ad vocem. Società Operaia di Mutuo Soccorso di Trezzo, Archivio storico, Elenco soci, 1897.

AsMi, Catasto, Mappa del 1902, particella 1300

L'articolo Casa Rolla già de Velasco, sulla prua di Valverde sembra essere il primo su Ioprimadime.

1876-78, AsMi, Notarile Ultimi Versamenti, 5214, Testamento Borghi (dettaglio del sigillo)

Due donne, due castellane. Con decreto di aggiudicazione del 17 luglio 1846, il dott. Alessandro Guinzoni lascia il castello di Trezzo in eredità a Giovannina Borghi che, del donatore, custodisce il ritratto in uno spillone d’oro. Tredici giorni dopo, la donna divorzia formalmente dal marito Luigi Gabetta, avendo l’unico figlio Francesco destinato alla carriera ecclesiastica come Barnabita. Consigliata da Giuseppe Ferrario (fratello del più noto Luigi), Borghi sospende gli scavi di ceppo al maniero e raduna nel villino monete, posate, speroni e pugnali rinvenuti in loco; alle pareti, quattro ritratti ad olio di duchi milanesi e un busto di Bernabò Visconti, donatole dal marchese Vitaliano Crivelli. Nata a Gerenzano, Giovannina muore settantaseienne a Milano il 20 gennaio 1878, lasciando un testamento sette volte sigillato in ceralacca rossa con le iniziali gotiche GB. La sua biografia la colloca tra le donne più colte e sovversive dell’Ottocento locale.

1870, Castello di Trezzo, acquarello (Raccolta Rino Tinelli)

La testante elegge eredi in parti uguali il Comune di Vaprio d’Adda, per l’erezione di un asilo infantile in quel paese; e Carlo Rossi «capomastro mio affezionato amico», creditore della donna per i restauri eseguiti alla casa vapriese in vicolo San Bernardino. Costruttore delle rive di porto, che calano al fiume da via Pozzone, l’uomo propone una spartizione del lascito Borghi in due parti. Anziché la tenuta colonica di Pozzo d’Adda e Trezzano Rosa, il Comune di Vaprio sceglie il lotto comprendente «il Castello di Trezzo [poi venduto a Gaetano Molina da Treviglio] e la casa in Vaprio.. poiché dopo l’attivazione del tramway Milano-Vaprio le case civili diverranno ricercatissime». L’eredità Borghi dispone inoltre l’elargizione di tre annue doti «a nubende povere e di ottimi costumi del Comune di Pozzo d’Adda, preferendo quelle appartenenti alle famiglie de’ miei coloni». Il testamente assegna la spilla d’oro con l’effige del Guazzoni a Rosa Corda, moglie del capomostra Rossi; quasi in segno di confidente stima tra donne.

Il Castello di Trezzo dal ponte reticolare verso Capriate: progettato da Julius Rotlisberger, l’arco venne inaugurato nel 1886, tre anni prima del “fratello” gettato a Paderno d’Adda entro il 1889 (Raccolta Rino Tinelli)

Ancora a metà Novecento le madri trezzesi si annodano in testa un «panèt» (fazzoletto) scuro nel tempo della «quarantìna»: i 40 giorni di puerperio, prescritti quali periodo d’impurità da un frainteso luogo biblico (Levitico 12, 6-8). Al cadere dell’Ottocento, si cela con un pettorale in argento il seno che la Madonna del Latte offre al Bambinello, nell’opera venerata sull’altare carmelitano di Concesa. La nuda maternità di Maria viene poi velata, dipingendoci sopra un lembo d’abito, cancellato solo nel 1971 dal decoratore bergamasco Taragni. Malgrado queste insolenze, il mistero delle donne resta senza fine e formula figure alte come Giovannina Borghi, colta benefattrice; oppure Anna Fontana (La Spezia, 1902-1974, Roma), lei pure castellana trezzese. Attrice di teatro, nel 1932 consegue la proprietà del maniero per dono del banchiere Carlo Orsi, amministratore delegato e poi vice-presidente del Credito Italiano. La donna risiede al castello, alternando la villeggiatura di Formia all’attico di Roma. Fonda una compagnia propria al Teatro degli Arcimboldi e, nel 1948, è consigliere della Federazione Pro Infanzia Mutilata del beato Carlo Gnocchi.

1937 – Dopo l’uragano ha divelto la precedente, il poeta Luigi Medici colloca una nuova pianta in vetta alla torre trezzese (Foto Mariuccia Villa)

1908, tre donne e la tentata secessione di Concesa

1908 – L’antica parrocchia di Concesa (Raccolta Rino Tinelli)

Il 7 giugno 1908 i Concesini fanno istanza al Ministero dell’Interno per tramite della Prefettura di Milano. Nel documento 35 capifamiglia più il parroco Caccia don Ernesto, primo firmatario, chiedono che la frazione venga ricostituita comune autonomo, qual era fino al 1869. Protestano come l’estensione totale di Concesa, 9.000 pertiche, sia doppia rispetto al centro urbano di Trezzo (campi esclusi). I frazionisti lamentano che i patti di aggregazione sono stati violati, riducendo nel nuovo catasto i confini di Concesa a vantaggio del capoluogo. Inoltre, la frazione ha «strade.. in abbandono e rese impraticabili – rincara l’istanza – non ostanti le promesse, non ha ancora smaltitoi né spazzini.. non viene nemmeno concessa una cassetta per le lettere». Tra i firmatari, il fabbriciere Pasquale Bassani «Maruchétt», l’esercente Celeste Mariani «Quartìn», i prolifici Ortelli «Majamica» ma anche energiche donne capo di casa come Rosa Bassani, Teresa De Vecchi e Virginia Fumagalli. Perplessa, la Prefettura riferisce direttamente all’ignaro sindaco di Trezzo che centri quali Concesa, al di sotto dei 4.000 abitanti, non possono istituirsi comune senza improbabili leggi speciali.

1944, i tappeti di Isabella requisiti dai Tedeschi

Il 31 dicembre 1943 il Comune di Trezzo sborsa 380 Lire per due cartelli in lingua tedesca, affissi sulle vie Brianza e Bergamo, oggi Dante e Sala. Il 23 marzo successivo il comando germanico, insediato a Concesa in villa Gina, requisisce alcuni mobili da villa Gardenghi (l’attuale Biblioteca) per l’arredo degli alloggi riservati agli ufficiali. Testimone del sequesto è Carlo Villa, giardiniere della tenuta. I Tedeschi sottraggono un divano e due poltrone in pelle marrone più altre due foderate in damasco di seta rossa; inoltre, quattro tappeti pregiati: un Kirman Lavel persiano (4,30 x 2,60), un Royal Bukhara russo (3,90 x 2,60), un Sivas (4,40 x 2,75) turco come l’ultimo pezzo requisito (3,50 x 2,80). Benché ricoverati nella villeggiatura trezzese dell’ing. Angelo Gardenghi, gli oggetti appartengono alla raffinata Isabella Costa e ad Angelo Achille Ghilardi, con cui l’uomo tratta affari. Tra altri presìdi tedeschi, quei mobili arredano specie villa Guarnazzola a Merate.

Dall’informatore Comunale “La città di Trezzo sull’Adda – Notizie“, giugno 2018

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Fonti. Archivio Comunale di Trezzo, Moderno, 2.1.1.1 e 110.8.4.4 (ringrazio Silvia Bonomi); Archivio Comunale di Vaprio, Storico, 7 (ringrazio Luigi Poggioli); Archivio di Stato in Milano, Ultimi versamenti, Atti dei Notai, 5214; e Catasto, Petizioni Trasporti d’Estimo, 1830; Archivio famiglia Rossi di Vaprio (ringrazio Egidio Rossi). Cfr. Ariberto Crivelli; Luigi Ferrario; Gabriele Medolago e Francesco Macario. Delle foto a corredo ringrazio la Raccolta Rino Tinelli.

L'articolo Donne trezzesi, fuori dall’ombra antica del Bernabò sembra essere il primo su Ioprimadime.

Genealogia Colombo “Ventura” in albero

Fino al 1825, gli esposti milanesi al torno di Santa Caterina ricevono tutti il cognome Colombo, la cui diffusione provoca omonimie tali da indurre una riforma anagrafica. Da quell’anno, ogni trovatello riceve infatti un cognome inventato, la cui iniziale sia assonante al nome di Battesimo. Prima del 1825, Colombi sono gli orgogliosi figli dell’Ospedale Maggiore di Milano: ente cospicuo di pubblica carità, eretto nel 1456 dal duca Francesco Sforza in esito all’aggregazione di luoghi ospedalieri, sparsi presso gli enti religiosi di quella città.

1734 – Colombo, Bonaventura cg. Taeggia Lucia

Nato nel 1711, Bonaventura Colombo detto Ventura sposa a Trezzo il 27 febbraio 1734 Lucia Taeggia q. Antonio che, agli atti battesimali dei figli, viene talora registrata col secondo cognome Manzini. Il documento nuziale non riferisce la paternità dello sposo, confermando la provenienza di esposto. Se Ventura reca il cognome Colombo, la ragazza che bacia all’altare ne porta uno più noto alla storia trezzese: Ta(v)eggia è un crescente patrimonio terriero e la firma di alcuni ingegneri sull’Ottocento locale.

1781 – Colombo, Bonaventura, Morte

Quando Bonaventura spira per “mal di petto” il 5 marzo 1781, al suo corteo funebre si accoda la confraternita di Santa Marta di cui il defunto è sodale. Questa congrega di laici disciplini percorre processionalmente il borgo, flagellandosi in Quaresima e Avvento; alle penitenze partecipa anche Ventura, vestendo l’abito prescritto di sacco bianco. Giuseppe II d’Asburgo-Lorena disperde la confraternita appena sei anni dopo la scomparsa del Colombo. Fino ad allora, la congrega amministra larghi lasciti alla patrona Santa Marta e consente ai confratelli di intrattenere contatti privilegiati con i maggiorenti trezzesi, cui sono spesso riservate cariche alte in seno al sodalizio.

Colombo, Ambrogio Martino sul cortile di casa (Foto famiglia Colombo)

Un’adesione simile, incrociata all’estrazione della moglie Taeggia, testimonia come il trovatello Bonaventura sia felicemente insediato nella società trezzese. Di onorata memoria, il nome Ventura diventa così il soprannome dei suoi discendenti, almeno per un secolo. A fine Ottocento, il mestiere del pronipote Ambrogio Martino Colombo (1873-1951) merita infatti l’appellativo di Sutramòrt (seppellitore), ereditato dalle due generazioni successive. Nomignoli simili, censiti dall’anagrafe dialettale, consentono di risolvere le omonimie altrimenti inestricabili del cognome Colombo.

1737 – Colombo, Pietro Antonio di Bonaventura, Battesimo

Il ruolo dei maschi in età superiore ai 14 anni, censiti dal 1770 (AsMi, Atti di Governo, Censo Parte Antica, cart. 2111 – Trezzo sull’Adda) rintraccia i Colombo Ventura presso uno stallo di don Cesare Cavenago, famiglia comitale investita del borgo nel 1647. Qui Bonaventura abita con le discendenze dei due figli maschi: Pietro Antonio (1737-1798), marito ad Anna Maria Barelli; e Giovanni Battista (1751), sposato con Teresa Marcandalli di Gaetano. Il primo soffre la morte della sposa, occorsa presso l’Ospedale Maggiore di Milano, da dove giunge l’esposto Giuseppe Colombo residente in casa Ventura almeno dal 1779 al 1781. La doppia menzione testimonia un vivace legame con l’ente caritatevole, di cui Bonaventura accoglie un trovatello.

1805 – Colombo, Gaetano di Domenico, Battesimo

Il 12 gennaio 1768 Pietro Antonio Colombo impalma in secondi voti Caterina Lecchi di Giuseppe. Nella folta figliolanza della coppia (9 nati cui si affratellano i 2 dal primo matrimonio), Angela Maria sposa Giuseppe Barzaghi q. Barnaba lungo una cerimonia che consacra in matrimonio 7 coppie contemporaneamente, il 21 gennaio 1804; Domenico (1778, cg. Corti), Galdino (1772, cg. Galli), Giacomo (1774, cg. Calvi da Basiano) e Pietro (1782, cg. Erba) proseguono invece il cognome Colombo e il soprannome Ventura.

Colombo, Ambrogio Martino con la moglie Rosa Motta (Foto famiglia Colombo)

Nato il 26 ottobre 1805, Gaetano di Domenico sposa il 13 settembre 1828 Rosa Colombo fu Antonio. Le nozze sono celebrate senza dispensa di consanguineità: sebbene rechino lo stesso cognome, infatti, i due non sono parenti; a riprova della vasta diffusione dei Colombo trovatelli. Tra i figli della coppia, Angelo (1831) si stanzia con la moglie Maria Giovanna Pojani q. Giosuè (1841) al civico 2 di contrada del Sole, intitolata a Roma durante il Fascismo; il regime dispone infatti con circolare prefettizia del 1931 che tutti i comuni dedichino all’Urbe una strada centrale.

1954 – Colombo, Pietro coi figli Mario e Luigi (Foto famiglia Colombo)

Su questa via nascono così le sorelle tessitrici Carolina (1864) e Rosa Colombo (1869), spose ai fratelli Galli Gaetano e Pietro di Giovanni, entrambi muratori. Alla Cascina trezzese Chioso, tessitrici o filandiere sono anche le sorelle Motta di Giuseppe Maria, discendenti da nonno gessatese. Tra loro, Rosa Maria (1875-1951) sposa il 9 gennaio 1896 Ambrogio Martino Colombo di Angelo (1873-1951), primo sutramòrt alla dismissione del nomignolo famigliare Ventura. La crescente incidenza dell’occupazione industriale presso filande e tessiture ambienta in quegli anni la crisi agraria, che converte i contadini alle fatiche della fabbrica.

1942 – Colombo, Mario e Luigi detto Gino, figli di Pietro (Foto famiglia Colombo)

I documenti in riproduzione sono tratti dai duplicati dei libri sacramentali presso l’Archivio Storico Diocesano di Milano, se successivi al 1770 (ringrazio Alex Valota e mons. Bruno Bosatra); quelli precedenti tale data provengono invece dal fondo anagrafico dell’Archivio Parrocchiale di Trezzo sull’Adda (ringrazio Teresina Quadri e don Alberto Cereda).

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In argomento, vedi su questo sito:

Esposti di Santa Caterina, la ruota di Milano;

Confraternite dal perduto vessillo: San Rocco e Santa Marta;

Soprannomi dialettali di famiglie lombarde (Colombo).

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Genealogia Lancrò in albero

Il 19 aprile 1731, con l’intervento di un solo sacerdote, il corpo sessantenne di Lodovico Lancrò cala nel sepolcro militare della parrocchia trezzese; non senza cicatrici, visto che l’uomo è «soldato nell’Imperiale Castello di Trezzo, della compagnia dell’Illustrissimo Signor Capitano Giovanni Battista Clarici». Risalendo l’Adda, Lodovico giunge in servizio qui dalla piazzaforte di Lodi, dove la moglie Angela Maria Pareda (1679-1734) gli genera l’erede maschio continuatore del cognome Lancrò: Antonio (1718-1756) che, il 1° febbraio 1735, bacia all’altare di Trezzo Caterina Tosi fu Abramo (1712-1782).

1731 – Lancrò, Lodovico, Morte

Antonio veste il sacco nella Confraternita di Santa Marta, eretta all’oratorio presso l’omonima porta del borgo verso l’amica città di Milano. Anche grazie a questa adesione, la famiglia Lancrò si insedia felicemente nell’assetto paesano. Dopo l’acerba morte in culla delle prime due figlie, Antonio e Caterina accolgono a balia il neonato Giovanni Battista Bonamici di Ottavio: la scomparsa di costui (1739) scuote la coppia al punto che, l’anno seguente, il terzogenito Lancrò viene battezzato proprio col nome del baglito. Tra i dieci nati di Antonio e Caterina, Abramo Lancrò (1753-1803) è l’unico a perpetuare il cognome a Trezzo, dove esercita il mestiere di sarto.

1735 – Lancrò, Antonio fu Lodovico cg. Tosi Caterina fu Abramo

La sera del 12 febbraio 1774, con dispensa e quasi in clandestinità, Abramo sposa Colomba Taeggia fu Carlo (1752-1810). La coppia risiede in una proprietà dei Cavenago (Stato d’Anime, 1775) e quindi di Domenico Pirola (Stato d’Anime, 1781), probabilmente sullo stesso rione Valverde, che si conferma punto d’irraggiamento per la genealogia famigliare. Tra gli undici figli di Colomba e Abramo, Angela Maria sposa nel 1802 Carlo Riva, falegname da Busnago; Caterina (1784-1861) è operaia tessile; Abramo (1796) e Giosuè (1788-1852) sono entrambi sarti, pigionanti dei nobili Bassi. Almeno finché, il 30 novembre 1824, i due fratelli non acquistano parte dell’ex-proprietà Bussero-de Caroli, oggi albergo Villa Appiani sulla discesa della Valverde (AsMi, Notarile, 50530, cfr. Ferrario Mazza). Malgrado i due acquirenti ne preferiscano spesso la compilazione dura e quasi “germanica”, Lankrau, l’origine del cognome è documentabile in Francia.

1774 – Lancrò, Abramo du Antonio cg. Taeggia Colomba

Del capostipite Lodovico, Giosuè è forse il discendente più cospicuo: nel 1847 risulta titolare a Trezzo di una filanda da 2 fornelli e 2 aspe per totali 40 giorni di lavoro annui (Società d’Incoraggiamento d’arti e mestieri, Milano 1851); è inoltre sarto e oste, affidando il bancone al figlio Abele (1814-1880). Questa economia coinvolge irresistibilmente gli altri famigliari nella coabitazione tra Giosuè e Abramo, il cui figlio Dionigi (1826-1903) esercita così i mestieri di oste e cenciajuolo proprio come i cugini Giacomo e Abele Lancrò. A questa quota cronologica, non è infrequente il soprannome famigliare “Bram”, dal patronimico Abramo (Cfr. Elenco soci Società Operaia Mutuo Soccorso, Trezzo).

1788 – Lancrò, Giosuè di Abramo, Battesimo

Benché annodati da vincoli economici, residenziali e di parentela, i due rami discendenti da Giosuè e Abramo si divericano, meritando una progressiva autonomia. I nipoti del primo tengono così osteria e falegnameria; sono censiti tra i pionieri della locale Società Operaia di Mutuo Soccorso (1879); convengono matrimoni con altri commercianti della zona (gli osti Sala di Vaprio d’Adda, i commercianti Spada di Merate). La discendenza di Abramo passa invece da Dionigi, sul cui patronimico si ricalca il soprannome dialettale della famiglia: “Diuniis“.

1826 – Lancrò, Dionigi di Alessandro, Battesimo

Costui sposa a Milano Camilla Guarnieri in primi voti (1846) e in secondi voti Rachele Pozzi a Monza (1854), testimoniando l’ampio arco delle sue frequentazioni non strettamente paesane; almeno tra il 1847 e il 1855, tiene inoltre osteria a Pozzo d’Adda, dove battezza quattro dei suoi tredici nati, tra cui una coppia di gemelli; circostanza non infrequente nella genealogia Lancrò. In entrambi i rami famigliari ricorrono accordi nuziali, cinque in tutto, con i Nava prestinai da Cornate d’Adda; documentando così un’assiduità nelle politiche matrimoniali degli esercenti lungo la riva occidentale dell’Adda, sempre percorsa a cerniera e mai attraversata. I Lancrò “Diuniis” intercettano in ambito nuziale anche i Pirota, mugnai da Inzago, ma si perfezionano nell’arte della calzoleria, poi proseguita da almeno sei membri della famiglia. Gaspare Giuseppe fu Dionigi detto “Papetu” (1860-1933) si vota per primo a San Crispino, patrono dei ciabattini, associandosi il fratello Vittorio Alessandro (1866). I due investono largamente anche in immobili a Capriate d’Adda: una casa di tre piani in via Benaglia 2 e l’altra in via Ceresoli 5; mantenute almeno fino al primo decennio del Novecento (AsBg, Catasto urbano, Distretto Ponte San Pietro, Capriate, Registri Partitari, 133).

1854 – Lancrò, Dionigi di Alessandro cg. Pozzi Rachele

Era trezzese già da allora la calzoleria «Al risparmio» che, figlio d’arte, Alessandro Giulio Emilio Lancrò fu Giuseppe (1896-1956) titola così nel 1936. Al civico 2 della Valverde (acquistato dai Grumelli nel 1904) la vecchia insegna, dietro il vetro, era scandita in spessori di cartone che ancora sopravvivono sotto l’attuale. Sulle scansie a lato del banco, “Sandrum” propose per primo in paese scarpe confezionate, «i cui prezzi di vendita saranno fissati dalla ditta Bertoi & Brigatti tali da attirare la clientela e vincere la concorrenza» (archivio Lancrò, lettera edita in Balverda n. 72, 2003). Riforniva in Parabiago e Vigevano le scarpe fatte, che la moglie Ersilia Fumagalli da Trezzano Rosa (1907-1983) vendeva al bancone, avvolte in una velina bianca con il nome del negozio stampato a rosso.

Giuseppe Lancrò “Papetu” davanti alla bottega di calzoleria sul rione Valverde (Foto Roberto Barzaghi)

Nel cortile che porticava l’interno, intanto, Alessandro accudiva il cuoio giunto insieme al pellame dalla ditta bergamasca Ledi. Lo lavorava in dialetto, chiamandolo “curam” mentre “sumensétt” erano i chiodi da zoccolo; tingeva altrimenti le pelli in sfumature obbedienti alla luna per le tomaie delle scarpe. Ne ribatteva di nuove su misura o riparava le vecchie, ritirandole dal dintorno fino a Brembate o a Trezzano Rosa, dove erano pollivendoli i fratelli della moglie. Tra gli altri, l’avvocato poeta Luigi Medici (1888-1965) s’intratteneva volentieri col «calzolaio della Valverde», cui dedicò un articolo («L’Italia», 23 luglio 1942):

Calzature d’epoca al negozio Lancrò-Barzaghi, ancora in attività sull’esordio della Valverde

«Una delle persone con le quali io m’intrattengo volentieri, in paese, è il calzolaio della Valverde… Ebbene, anche questo calzolaio del mio paese di elezione, che io chiamo Hans Sachs (l’arcinoto “Shuhmacher und Poet daza”, quasi sognando le dolci notti lunari di Norimberga) è, come tutti i suoi colleghi, un poco idealista. La sua attività non si esaurisce al deschetto, tra la raspa, la lesina, il martello, lo spago, la pece e i chiodi. Egli ama leggere e conversare, e trova nei libri e nella conversazione, un sollievo. Egli si interessa di tutto, e ha una memoria di ferro. Parlategli di poesia, di arte, ed egli vi esprimerà – e spesso colpisce a segno – i suoi gusti e le sue preferenze. Parlategli di storia, ed egli vi citerà date e figure.

1886 – Lancrò, Maria Camilla di Dionigi cg. Nava Carlo da Cornate

Vi richiamerà ad eventi, e discuterà e si appassionerà. Fra tanta gente, che tutto il giorno arranca, per ingrassare il già grasso marsupio, e che si disinteressa di quel molto o di quel poco, che il mondo ha di bello; che vive in una ignoranza beata di tutto ciò che non sia affare, questo calzolaio è, credete – nel suo campo – una rarità: una mosca bianca. Quando sono stanco di lavorare (perché, per chi non lo sappia, lavoro anch’io, sebbene non lo annunzi ai quattro venti, con la trombetta, come tanti che, forse lavorando meno di me, pensano ch’io mi goda ozi beati) prendo il cappello e il bastone, e me ne vado in Valverde: la contrada, dove abita l’Hans Sachs del mio paese… Con il grembiule rovinato alla cintola, sta sovente sulla porta del suo negozio a contemplare il cielo. Quando mi vede arrivare, sapendo che una breve sosta sulla soglia della sua bottega è per me obbligatoria, scende dallo scalino, mi viene incontro e mi saluta. E si parla del più e del meno» (Luigi Medici, da «L’Italia», 23 luglio 1942).

Alessandro Lancrò “Sandrum”

Artigliere di montagna nella Grande Guerra, Alessandro militò in Macedonia, dove lo fiaccarono certe febbri malariche. Lo curò allora una famiglia la cui ultima nata portava il nome «Eler»: rimpatriato, il calzolaio lo assegnò in riconoscente battesimo alla propria figlia. Spogliato della divisa, Alessandro tornò ad aprire la porta di bottega, oggi sui cardini della limonaia Rolla prossima al castello visconteo. Le finiture delle ante, il soffitto a volta poi ribassato e una rimossa acquasantiera incoraggiano l’ipotesi che quella fosse la cappella privata degli Appiani, tradizionalmente dedicata a sant’Agostino (Patrizia Ferrario, Italo Mazza, Case da nobile in Trezzo e Concesa, Trezzo 1999, p. 120). Fratello di “Sandrum“, l’artigiere calzolaio Luigi Alessandro Cipriano Lancrò (1896) rimpatria in divisa dal fronte per morire di polmonite bilaterale a Rivoli Veronese (Vr), il 14 novembre 1918: vinto della malattia, contratta sul campo, il giovane ripeteva così il destino guerriero dei suoi antenati.

1810 – Lancrò, Giosuè e Alessandro fu Abramo, Stato d’anime

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I documenti in riproduzione sono tratti dai duplicati dei libri sacramentali presso l’Archivio Storico Diocesano di Milano, se successivi al 1770 (ringrazio Alex Valota e mons. Bruno Bosatra); quelli precedenti tale data e gli Stati d’Anime provengono invece dal fondo anagrafico dell’Archivio Parrocchiale di Trezzo sull’Adda (ringrazio Teresina Quadri e don Alberto Cereda).

L'articolo Genealogia Lancrò, dalla spada alla pacifica bottega sembra essere il primo su Ioprimadime.

1926, Crespi d’Adda in veduta aerea (Foto da Archivio Storico Crespi d’Adda Legler – ASCAL, in copia presso Associazione Crespi d’Adda)

Agli albori del villaggio Crespi. Tra le Città Invisibili (1972), poeticamente visitate da Italo Calvino, la più civica è quella di Ersilia. Non si coglie la sua dignità per il picciolo del campanile né cercando gli stemmi nobiliari in cima ai portoni. Strade e cortili sembrano solo il telaio della città: il suo vero tessuto sono i fili che gli abitanti tendono «tra gli spigoli delle case; bianchi o neri o grigi o bianco-e-neri a seconda se segnano relazioni di parentela, scambio, autorità, rappresentanza». Anche l’imprenditore cotoniero Cristoforo Benigno Crespi (1833-1920) tesse questa rete di varia socialità, costruendo il grande villaggio Crespi sulle rive dell’Adda con instancabili, piccoli gesti d’incontro: conosce così tecnici, operai, politici e industriali della valle fluviale. Forse saluta per primo e li guarda negli occhi, come se le parole dovessero uscire di là.

1876, Progetto Crespi di derivazione industriale a firma dell’ing. Luigi Rossi, dettaglio (Archivio di Stato di Bergamo, Prefettura Italiana, cart. 40 in copia presso Associazione Crespi d’Adda)

Custodito presso l’Archivio di Stato in Bergamo (Fondo Prefettura Italiana, cart. 40), il progetto per un canale derivatore che movimenti idromeccanicamente l’opificio Crespi reca la firma dell’ing. Luigi Rossi sotto la data del 24 gennaio 1876. In spalla bergamasca, uno sbarramento riversa 15 metri cubi d’acqua perché, ancora senza conversione in elettricità, la forza idraulica comunicata a tre turbine si distribuisca orizzontalmente ai telai; provvede alla distribuzione un sistema di corde dette canapi.

Cantiere d’aggiornamento sull’Adda alla diga della presa derivatrice Crespi (ASCAL in copia presso Associazione Crespi d’Adda)

Nella visita al villaggio Crespi del 1883 l’ing. Cesare Saldini descrive con entusiasmo due di tre giranti già alloggiati. Ma chi è il tecnico Luigi Rossi, cui Cristoforo Crespi affida di irrigimentare l’acqua indispensabile per l’efficienza della sua tessitura?

L’ing. Luigi Rossi, progettista del canale Crespi (Foto arch. Egidio Rossi)

Il progettista nasce a Vaprio d’Adda il 20 gennaio 1841 nella famiglia di capomastri, discendenti da Stefano Rossi (+ 1814): al cadere del Settecento, costui giunge da Caidate (Va); allo scopo di gettare le opere in quota della parrocchia di Pontirolo, stando alla domestica tradizione dei Rossi. Il capostipite elegge domicilio a Vaprio sull’attuale via XX settembre in una proprietà Archinto, che i discendenti detti “Celestini” acquistano. In parte confermata dai registri parrocchiali di Vaprio, la tradizione Rossi tramanda come un fratello di Stefano muoia, precipitando dal cantiere di un tetto. Presso la tomba vapriese di costui si trasferisce da Caidate anche la madre, trapiantando la famiglia in via definitiva.

Casa Rossi a Vaprio d’Adda (Foto arch. Egidio Rossi)

Qui Luigi è terzo figlio ma primo erede maschio di Rosa Corda e Carlo Rossi (+ 1891), che guadagna all’impresa familiare i più cospicui appalti dell’Ottocento locale: i quattro tornanti dal castello al dismesso traghetto di Trezzo; il Linificio Canaficio Nazionale di Fara Gera d’Adda e l’ampliamento della Cartiera e del vellutificio Velvis di Vaprio. La concezione idraulica di questi stabilimenti, mossi dal fiume, sono i primi incarichi dell’ingegnere Luigi Rossi, cui si rivolgono anche Cristoforo Crespi per la derivazione di Canonica ed Ercole Lualdi per quella di Capriolo/Credaro dal fiume Oglio. Nel 1908, Luigi studia inoltre la derivazione del Chiese e dal naviglio per gli stabilimenti di Villanuova. L’ascesa dell’ingegnere, che progetta il canale Crespi, esordisce al crocevia di famiglie imprenditoriali, imparentate nell’Ottocento vapriese: alla sua genealogia si annodano infatti i cognomi Corda (cavatori come i Rossi, che estraggono puddinga in cima al promontorio di Trezzo), Sioli (nobili e lungamente impegnati nel vellutificio poi Velvis), Donzelli (industriali versati anche nell’alta politica) e Morganti (imprenditori, due volte imparentati col casato).

Due cartoline storiche dell’impresa Rossi. La prima esibisce in basso a destra la casa di Vaprio d’Adda e, in senso antiorario, i decisivi cantieri in cui la famiglia si impiega: il Linificio Canapificio Nazionale (LCN) di Fara Gera d’Adda, l’ampliato vellutificio Visconti di Modrone (VELVIS) di Vaprio d’Adda e la villa Regazzoni (oggio Gabbioneta) di Cassano d’Adda. L’ing. Luigi Rossi interviene sulle due derivazioni industriali mentre suo figlio ing. Corrado disegna la villeggiatura cassanese, ornata da graffiti neosforzeschi. In alto a sinistra, la seconda cartolina cita la cava Rossi, che estrae puddinga sul culmine del promontorio visconteo di Trezzo sull’Adda (Foto arch. Egidio Rossi)

Nominato cavaliere, Luigi sposa Amalia Robecchi (+ 1919) di Vaprio, risiede a Milano al civico 14 di via Senato e muore il 30 maggio 1929, affidando al figlio Corrado Rossi (1869-1934) di proseguire la professione ingegneristica. Squisito disegnatore, l’erede progetta villa Pizzi a Vaprio e villa Gabbioneta a Cassano d’Adda, dosando con gusto neosforzesco mattoni a vista e intonaci bicolori in pasta. Figlia minore di Luigi è invece Bice Rossi (1878-1924), sposa al senatore Beniamino Donzelli, che proprio a Vaprio esordì come apprendista cartaio. Dell’ingegnere Luigi Rossi sono fratelli l’industriale Francesco, trasferito a Torino; l’ingegnere meccanico Carlo Celestino, morto a soli 34 anni; infine, il sindaco di Vaprio Giuseppe Rossi (1850-1925) che regge in loco l’impresa edile con Antonio (1844-1927).

I fratelli capomastri Antonio e Giuseppe Rossi da Vaprio d’Adda (Foto arch. Egidio Rossi)

Cristoforo convoca al cantiere del villaggio Crespi tecnici di risonanza più che locale come Pietro Brunati, Angelo Colla, Ernesto Pirovano, Alessandro Taccani e Gaetano Moretti. Di quest’ultimo, l’imprenditore triangola anzi il primo contatto col territorio, dove l’architetto disegnerà il nuovo campanile e la centrale idroelettrica di Trezzo sull’Adda dopo aver vinto il concorso per il progetto cimiteriale di Crespi d’Adda (1896). Ma l’industriale colloca anche le eccellenze locali in seno al suo progetto. Nativo di Udine, Giuseppe Presezzi è ramaio idraulico a Trezzo sull’Adda su via Bergamo (poi Sala) quando Cristoforo gli affida di rivestire la cupola della chiesa sorta al villaggio Crespi. Figli dell’artigiano, gli elettricisti Carlo e Angelo migrano a Genova finché Silvio Crespi non li richiama al villaggio nel 1920 come capi idraulici.

Ampliamento degli stabilimenti a Crespi d’Adda (Foto ASCAL in copia presso Associazione Crespi d’Adda)

L’iniziativa crespese non è banalmente contabile, conteggiando utili e spesa: non si conficca lungo l’Adda come un futuro estraneo. Trascrive piuttosto le abilità locali all’interno dell’ambizione imprenditoriale dei Crespi. Alla riuscita di un cambiamento così radicale del territorio, da agricolo a industriale, è premessa necessaria l’amicizia di chi lo abita. Sul telaio della nuova cittadina, Cristoforo tesse a trame fitte una società nuova. Il villaggio Crespi sarebbe inutilmente costruito se i suoi costruttori non lo animassero di profonda fiducia nell’avvenire industriale.

1929, 25esimo d’apertura del Convitto Crespi (ASCAL in copia presso Associazione Crespi d’Adda)

L’imprenditore merita così la stima del cav. Menotti Morali, sindaco di Capriate dal 1887 al 1925, anno in cui il politico muore sessantenne. La sorella del defunto, Teresita, dirige il Convitto Crespi per le operaie (attuale sede municipale), già Collegio Mariani fino al 1903 (poi trasferito a Trezzo).

I fratelli Giuseppe e Pietro Rolla, industriali trezzesi al promontorio del castello (Foto arch. Luca Rolla)

Almeno dagli anni Ottanta dell’Ottocento, Giovanni Battista Rolla è segretario comunale anche per l’Amministrazione Morali, seguendo a provilegiata vicinanza il decollo del villaggio Crespi. Rolla nasce a Trezzo sull’Adda il 25 marzo 1844 da Maria Annoni e dall’agente Giuseppe, nativo di Vedano al Lambro. Sposato nel 1872 con Maria Alessandrina Mazza da Carate Brianza, il segretario comunale di Capriate risiede a Trezzo al pari dei fratelli industriali: Pietro (1847-1913) e Giuseppe (1850). Con loro, Crespi intraprende una lunga partita a scacchi per rilevare la concessione idraulica che i due godono al promontorio di Trezzo fin dal 1892, così da coinvolgerla nel più efficace progetto dell’oggi centrale Enel Alessandro Taccani, estremo capolavoro di Cristoforo. A mediare un primo contatto tra le due parti è probabilmente Giovanni Battista Rolla, in ragione del suo ruolo comunale. Strette di mano e brindisi di intesa che decisero un futuro ormai antico: al villaggio Crespi, la tradizione della modernità.

In fondo al promontorio, la centralina idromeccanica Rolla, ceduta a Cristoforo Crespi (Raccolta Rino Tinelli)

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Per approfondire:

Cristian Bonomi, Mario Donadoni, Rino Tinelli, Fabbrica di Luce (2015);

Luigi Cortesi, Crespi d’Adda. Villaggio ideale del lavoro (1995, poi ristampato).

Spigolature crespesi, su questo sito:

L'articolo Villaggio Crespi, il fiume nella cruna sembra essere il primo su Ioprimadime.

Il telegramma prefettizio del 1946 (Archivio Comunale di Trezzo sull’Adda, Moderno, 69)

Verso il referendum. Nel 1946 sono 5.039 i Trezzesi iscritti alle liste elettorali delle 5 sezioni paesane. Tra loro, figurano per la prima volta le donne che abbiano compiuto i 21 anni, allora soglia della maggiore età. Indette il 7 aprile 1946, le amministrative per il rinnovo del Consiglio comunale sortiscono un’affluenza di 4.634 votanti: quasi il 92 % degli aventi diritto si accostano con civico entusiasmo alle urne, assegnando 2.083 voti alla DC e 2.395 al PCI, che insedia col PSI la giunta del sindaco Giuseppe Baggioli. Della lista eletta, ricevono maggiori preferenze i candidati Ernesto Saliva (19), Alfredo Cortiana (18) e Tarcisio Giustinoni (17); di quella democristiana, Domenico Moretti (30), Guido Mauri (26) e Zaccaria Colombo (25).

L’affluenza del 96 %

Su invito del Comune di Capriate San Gervasio, l’8 maggio 1946 il sindaco Baggioli presenzia alla prima commemorazione dei Caduti sotto fuoco tedesco presso la cabina elettrica «Falck» di via Vittorio Veneto. Nel fatto d’armi, che data al 28 aprile 1945, periscono infatti due Trezzesi: Luigi Galli (1927) e Adriano Sala (1921), i cui nomi vengono incisi sul marmo di un monumento. Il 1° giugno 1946 i 5 presidenti delle sezioni elettorali di Trezzo convocano gli scrutatori, nominati una settimana prima, all’allestimento dei seggi per il Referendum istituzionale e l’elezione dei deputati dell’Assemblea Costituente. Le consultazioni, condotte nei due giorni seguenti, sanciscono la nascita della Repubblica Italiana e i nomi di quanti ne stileranno la Costituzione. Con 4.836 votanti effettivi, i Trezzesi al Referendum sfiorano l’affluenza del 96 %: la repubblica sortisce 3.312 schede valide contro le 1.223 per il mantenimento del regime monarchico. L’adesione al voto per la Costituente è di poco inferiore a quello referendario. Dei 4.738 votanti effettivi, 168 sono le schede bianche, 92 quelle nulle e 4.478 le assegnate; tra cui 1.975 alla DC, 1.328 al PCI e 1.098 al PSI. Trezzo si allinea con la Circoscrizione Milano-Pavia per la consultazione referendaria ma contraddice la preferenza accordata al Partito Socialista, secondo alla DC anche in quota nazionale.

I luoghi del Referendum

I Carabinieri e l’Esercito sorvegliano le 5 sezioni elettorali, condotte da scrutatori trezzesi e presidenti esterni. Da Carate Brianza, l’avv. Mario Rossi fu Giacomo dirige la sezione 1, sita al piano terra dell’edificio scolastico in piazza Vitaliano Crivelli. Votano qui 963 elettori effettivi, di cui 662 sono le schede repubblicane, 246 quelle monarchiche, 48 le bianche e 7 le nulle. Al piano rialzato dell’edificio, presiede la sezione 2 l’ing. Felice Aguzzi fu Carlo, docente al Politecnico di Milano e residente in città su via Tamagno. Sotto il suo sguardo, sfilano 939 elettori effettivi, i cui voti validi sono 662 pro repubblica e 248 pro monarchia. Personalità di alto profilo reggono i seggi trezzesi, che determinano dati omogenei. L’ing. Raffaele Albani fu Augusto, residente a Milano in viale Tunisia, presiede la sezione 3 presso il civico 2 di via Giuseppe Mazzini al piano terra. Dichiara qui 627 voti validi per la repubblica e 273 per la monarchia.

1894, la regina Margherita, moglie di Umberto I di Savoia, presso l’asilo “di sciuri”, inaugurato sull’odierna via Giuseppe Carcassola (già intitolato al sovrano): l’ente, intitolato ai regnanti, è oggi convertito a sede della Cooperativa Sociale “Castello”

La sezione 4 è sita al piano terra del civico 6 in via Giuseppe Carcassola, titolazione partigiana da poco succeduta a quella di «Umberto I». Primo segretario d’Intendenza a Milano, Saverio Caputo di Giuseppe ne garantisce le consultazioni: 666 schede repubblicane, 240 monarchiche, 43 bianche e 7 nulle per un totale di 956 votanti effettivi. Al piano rialzato del civico 2 su piazza Santo Stefano, è infine allestita la sezione 5. La dirige l’ing. Alberto Angiolini di Carlo, residente a Milano in via Marcona. Votano 908 elettori effettivi su 964 iscritti nelle liste (442 uomini e 522 donne). Alle urne in Santo Stefano si accostano anche 6 invalidi, perlopiù per cecità. Sembra si riservi speciale attenzione alla Valverde, rione di artigiani e contestatori, dove pure non si registrano incidenti. Gli esiti elettorali vengono conteggiati su fogli verde acqua per la monarchia e rosa per la repubblica. L’8 giugno seguente, il prefetto di Milano Ettore Troilo invia anche al sindaco trezzese Baggioli il telegramma: «In previsione proclamazione Repubblica pregasi disporre per domani 9 corrente che tutti edifici pubblici siano illuminati».

Dall’Informatore Comunale di Trezzo, n. 4, dicembre 2017

Fonti. Archivio Comunale di Trezzo sull’Adda, Moderno, cart. 69 (1946). Ringrazio Silvia Bonomi e Ruggero Bonfanti.

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